上海书展·新书 | 林俊頴:在不可告人的乡愁里找回故乡

  • 日期:08-30
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乡愁是文学中永恒的主题,来自台湾的作家也在乡愁中有着强烈的写作。林俊娥就是其中之一。林俊娥出生于台湾彰化县,从事写作近20年,出版了许多小说和散文作品。他曾获得台湾文学金奖和金鼎奖。

最近,他的小说《我不可告人的乡愁》和散文集《盛夏的事》由上海文艺出版社出版。

应2019年上海书展和上海国际文学周的邀请,林俊应与上海读者面对面交流。 8月17日晚,林俊娥是上海作家书店的嘉宾,上海社会科学院宗教研究所教授吴亚玲创办了林俊娥的两本新书。标题为“保留书面和飞走”。讨论。

232.jpeg林六月在活动现场这张照片由上海文艺出版社提供

来自失落的家乡的无法形容的怀旧之情

在活动开始时,林俊娥首先打开了书《我不可告人的乡愁》,并为闽南的读者阅读了书中的片段。虽然很多读者无法理解,但书中的气氛依旧在他们心中。对林俊来说,虽然写作和口语没有完全联系,但很难为方言找到合适的汉字,但他决定给自己一个挑战。幸运的是,写小说不是语言研究。他认为小说家有自己的特权,可以根据直觉甚至美学考虑选择合适的汉字。他认为他的母语是一种非常优雅的语言,他引用了一些用他的母语给自己留下深刻印象的例子,他们都用这些语言写作。

用母语写作是表达乡愁的最佳方式,所以这个话题自然会落在林俊的思乡之上,并解释了为什么他的思乡之情“无法令人信服”。在他10岁之前,他在台湾中部彰化的一个小镇出生长大。他的祖父很穷。他甚至没有养殖场,所以他不得不离开家乡,寻找外面发展的机会。所以林俊在他很小的时候就离开了家乡。二三十年后,他甚至都不想回去,因为他的祖父母的家庭已经活了10年。 主要的街道,有相同的饮料自动售货机,服装店,眼镜店,便利店.“林俊娥叹了口气,”这样的心情,特别是祖父母一代的故事,自然是嘲弄自大,自我分心。如果它不成熟,为什么要打扰呢?“ >

“夏天”也是林钧作品中的常见形象,无论是《盛夏的事》还是他的2018年台湾文学奖,金奖《猛暑》,都是夏天。林六月解释说,被北回归线穿过的台湾夏天又长又热,冬天很短。因此,当他回忆起他在家乡的童年时,他的记忆就是夏天的印象。 “太阳非常明亮,有嗡嗡声,树影,祖母在院子里的大树下绣,完全记住这些东西。特别是下午4点或5点,屋内有一堵墙,阳光充足,它现在似乎在皮肤上。还有那种感觉。“因此当他命名为《盛夏的事》时,他想到了家乡“永远的夏天”的印象。

研究希腊神话的吴亚玲谈到了怀旧的神话原型。它来自荷马的史诗,讲述了特洛伊的英雄赫克托尔的妻子仙女座在她丈夫去世后的故事。波德莱尔也在他的笔中提到了这个故事。 “波德勒在1850年左右经历了巴黎的现代化,旧巴黎失传了。卢浮宫前的旧街区被拆除。我们现在看到一个非常干净平坦的广场。德莱尔借用思乡之情,错过了现代城市中不再存在的古老景象。这是现代文学怀旧的开始。“吴亚玲说。

229.jpeg让你的家乡有机会再次出生写作

林俊的作品中有小说和散文。在他看来,小说比散文更有趣,因为创作者具有虚构的特权。 “例如,写一个乡愁,我的祖父母,特别是我的祖母,听到她告诉她的家人的亲人。虽然这是一件简单的事,但因为它是一部小说,你可以用自己的想象力和自己使用。那个时代创造了许多额外的东西。神奇的是我自己创造的,以及后来的追踪,实际上是我写的。这是一个无法解释和神秘的地方。林六月说。

在小说《我不可告人的乡愁》中,林俊娥以平行的方式讲述了两个故事,一个是现代“我”的故事,另一个是历史上祖母的故事。在吴亚玲看来,林骏所写的两个故事相互呼应。从生命的萌芽到生命的鼎盛时期,到生命的终结和死亡,叙事中似乎都有一个生命的循环。林俊娥表示,这不是一个刻意的设定,这在很大程度上是巧合。 “我把我的写作放在我的祖父母身上,尤其是我祖母的亲戚身上,因为我跟着我的祖母去了我的家庭去看望她的亲人,而我自己的家乡几乎已经死了。我用这篇文章重建了我的家乡。出来给它一个重生的机会。“林六月说。

吴亚玲认为,林俊的祖母的一代人的故事很大,但细节丰富,而且情感描写令人印象深刻。她在书中提到了“八兄弟和八卦”的故事:八兄弟出去娶了一个年轻的日本女孩。那天晚上她挂了,但她活了下来。这似乎是一个非常绝望的状态;但林六月的叙事也表达了她青春的生命力。当她离开这个大家庭住在农场时,她会和其他人一起唱歌。吴亚玲说:“从现代人的角度来看,她的生活不能继续下去,但她仍然在继续。但这种方式已经逐渐淡出现代生活。你把它定义为'理想的烟花'这个国家特别漂亮。“

对于这个故事,林六月解释说,他的一些祖母的亲戚去日本学习和安定下来,而其他人与日本妻子结婚。为了保护亲属的隐私,他将这些故事结合在一起。

230.jpeg方言可以为作家插入飞翼

在与读者的交流中,林俊也表示,他对梁红的作品印象最深刻。她利用社会学者的愿景将她的家乡写成一个研究项目,并写下了年轻人的离家出走者和老人。枯萎,与家园和土地共同生活的过程。 “我看到小说中强烈论述的散文和怀旧的观点。我觉得他们过于浪漫,过于情绪化。相反,他们触及了让我在梁红的书中引起共鸣的地方,”他说。

林俊娥不会觉得很难读懂其他作家关于家乡的作品。他认为,文学世界是不一样的,各个地方的方言都是巨大的财富。如果作家有荣誉有方言,他就可以飞。 “就像我去看香港作家所写的一样,我使用了很多粤语方言,但对我而言,它并没有给阅读带来障碍。我读了上海作家金玉成的《繁花》,我很高兴。作家使用方言写作将使写作有更多的色彩和声音。“林六月说。

台湾作家唐骏与林俊娥相似,也来到现场,分析和评价了小说风格的发展。唐诺认为,小说中大陆读者的经历是对故事的追求。虽然故事是小说的起源和前身,但在进入写作之后,其实小说有能力走得更远和不同的立场。这个故事已经重复了几千年,并且有疲惫的迹象,小说可以越走越远。 “如果你了解现代小说的发展和历史,你就会明白只有小说才能做到。”当一种风格经历这样一个历史时期并且仅仅被赋予虚构的特权时,它将产生一种特殊的力量。这种力量不仅仅是告诉你一个好故事。我们可以对这部小说抱有更大的期望。“p

在此基础上,唐诺认为口语是小说中的一大宝贝,它将永远是栩栩如生的。使用口语工具可以使作者的思维上升,打破文本本身带来的风险和限制。他说:“文本就像一个有限的空间,语言是外围的,无序的。当语言被识别时,它会找到文本的表达,而吸收语言的过程通常是在文学中。只有通过找到找出单词并将其写下来的方法,你才能写出并保留它们。许多单词不会被保存,它们会飞走,而且他们不知道它们曾经存在过。“